阿弥陀经抄写网
标题

阿弥陀经要解全文

来源:阿弥陀经抄写网作者:时间:2020-06-15 17:00:50
虽然阿弥陀经的篇幅并不算长,但是我们在修行的过程中还是会遇见很多的问题,并且修行阿弥陀经的过程中也是比较困难的,所以我们在修行阿弥陀经之前要先去了解一下阿弥陀经要解全文,可以让我们更好的去理解经文中的内容。阿弥陀经要解全文:  今讲此解。略分为六:一二种题目;二译经法师;三解经大师;四著解序文;五解经玄义;六正释经解。今先讲二种题目:  (讲)前佛说阿弥陀经六字。是经题。后要解二字。是疏题。  甲

  虽然阿弥陀经的篇幅并不算长,但是我们在修行的过程中还是会遇见很多的问题,并且修行阿弥陀经的过程中也是比较困难的,所以我们在修行阿弥陀经之前要先去了解一下阿弥陀经要解全文,可以让我们更好的去理解经文中的内容。

  阿弥陀经要解全文

  今讲此解。略分为六:一二种题目;二译经法师;三解经大师;四著解序文;五解经玄义;六正释经解。今先讲二种题目:

  (讲)前佛说阿弥陀经六字。是经题。后要解二字。是疏题。

  甲一经题分二 乙一别题 二通题

\

  (讲)经题六字中。复有通别之分。前五字是别题。别者辨别。与诸经之题不同故。后一字是通题。通者通同。凡是经藏。智名经故。

  今初别题

  (讲)别题。按古德七种立题中。乃是单人立题。诸经别名无量。不出七种。以人法喻三字。有单的三种。即单人。单法。单喻。复的三种。即人法。人喻。法喻。具足一种。人法喻三字。智具足故。

  单人立题。如本经佛说阿弥陀经。能说之佛。所说之佛。皆是大觉悟之人。是娑婆极乐。两土教主。已证究竟极果之人也。题中无法喻。○单法立题。如大涅槃经。涅槃是不生灭之法。题中无有人喻。○单喻立题。如大宝积经。譬如大宝积聚。题中无有人法。○人法立题。如文殊问般若经。文殊是人。般若是法。题中无譬喻。○人喻立题。如如来狮子吼经。如来是人。狮子吼是喻。题中无法。○法喻立题。如妙法莲华经。妙法是法。莲华是喻。题中无人。○具足立题。如大方广佛华严经。大方广。是最上一乘之法。佛是一切智人。华严喻以万行因华。庄严果德。具足人法喻三字。诸经虽多。总不出此七种立题。

  再将经题六字分讲。先讲佛字。梵语本有佛陀二字。译为觉者。即大觉悟之者。中国人有好略之习惯。单称佛之一字。我等信佛念佛学佛之人。第一要明白佛字意义。此字意义无穷。说不能尽。今且略请。佛者觉也。觉有本觉。始觉。究竟觉。佛即究竟大觉之人。又觉有自觉。觉他。觉满。佛即觉行圆满之人。又有法报应三身佛等。信佛念佛学佛之人。所应深知而解悟也。

\

  何谓本觉。即吾人本有之觉性。此性本来自有。不假修成。觉即是佛。乃人人本具之佛性。今在凡夫迷位之中。称为本觉。迷此本觉。而为不觉之众生。虽然不觉。而本觉之性未尝失。如醉汉衣里明珠。贫人宅中宝藏。诸大乘经云。一切众生。本来是佛。又云众生本成佛道。又云一切众生。本元真如。与十方佛。无二无别。金刚云。是法平等。无有高下。皆谓此也。是本有觉性。故名本觉。

  何谓始觉。因众生本具佛性。迷而不觉。忽逢善知识开导。或看经书。方始觉悟。本具天真佛性。此性有称本来面目。或呼无位真人。一向迷之。今始觉悟。故名始觉。

  何谓究竟觉。前本觉属理。始觉属智。一切众生。由本觉内熏之因。遇善知识开导。及看经书。外熏之缘。因缘具足。依理起智。方始觉悟。既觉悟已。则以智照理。时时回光返照。照破一切妄惑。惑尽智圆。复还本有心源。究竟清净。朗然大觉。是名成佛。堪称究竟大觉之人。何谓自觉。即前所云。本觉内熏为因。善知识与经教。外熏为缘。发起始觉之智。了知吾人本具佛性。生灭身中。自有不生灭性。称性起修。必得无上菩提涅槃。成佛有分。此为自觉。

  何谓觉他。即以自觉之理。辗转教化他人。令他人亦得觉悟。亦能发心修行。不同二乘。无利他行愿。自觉之后。不肯觉他也。

  何谓觉满。即自觉觉他。二种功行圆满。自觉圆满。断五住烦恼。得四智菩提。则慧足。觉他圆满。经三祇练行。住百劫修因。则福足。福慧满足。为两足尊。是名成佛。堪称觉行圆满之人。

  又有法报应三身佛。身者。积聚之义。凡夫则积聚业报以成身。佛则不然。业尽识空故。

  法身佛。是理积聚。积聚真如理法以为身。真如圆净。遍一切处。法身亦然。故曰清净法身。毗卢遮那佛。梵语毗卢遮那。此云遍一切处。

  报身佛。是智慧积聚。积聚一切种智以为身。真智圆满。妄惑干净。故曰圆满报身。卢舍那佛。梵语卢舍那。此云净满。惑净智满也。

  应身佛。是功德积聚。积聚无量功德以成身。三祇修福慧。百劫种相好。时至机熟。应机示现。故曰千百亿化身。释迦牟尼佛。梵语释迦牟尼。此云能仁寂默。能仁是姓。寂默是字。

  今此能说之佛。即释迦牟尼佛。此佛名号具悲智二德。自他两利。释迦译能仁。属悲德。能以仁惠。度脱众生。此为利他。牟尼译寂默。属智德。寂照分明。默契至理。此为自利。

  说者。古德云悦所怀也。以佛有此圆顿法门。时未至。机未熟。秘而不宣。不畅本怀。今时至机熟。观众生于此圆顿法门。自能信愿修行。故以八音四辩。畅悦本怀而说也。

  阿弥陀。译云无量寿。本经云。彼佛寿命。及其人民。无量无边。阿僧祇劫。故名阿弥陀。此无量之称。有有量之无量。与无量之无量。二种差别。弥陀法身。无始无终。及报身。有始无终。皆无量之无量。而应身有始有终。乃有量之无量。应身寿量虽长。亦有涅槃。正法住世。劫亦无量。无有像法末法。正法上半夜灭尽。下半夜观世音菩萨成佛。号普光功德山王如来。世界不名极乐。名为众宝普集庄严。更胜极乐。

  阿弥陀。又译无量光。本经云。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。故名阿弥陀。佛有智光身光。智光遍照法界。是无量之无量。身光虽然彻照十方。尚属有量之无量。

\

  我们在修行阿弥陀经的道路上虽然能够遇见很多的问题,但是我们一定要克服困难,这样我们才能够得到自己想要的结果,并且还能够收获到很多的知识,但是我们在修行阿弥陀经的时候,还需要了解一下阿弥陀经的注意事项,可以让我们很好的去修行。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1982年12月8日出生的人五行缺 1982年12月8日出生的人五行缺

1982年12月8日出生的人五行缺什么?公历1982年12月8日...

1983年10月12日出生的人五行 1983年10月12日出生的人五行

1983年10月12日出生的人五行缺什么?公历1983年10月12日...

1983年10月17日出生的人五行 1983年10月17日出生的人五行

1983年10月17日出生的人五行缺什么?公历1983年10月17日...

1983年10月10日出生的人五行 1983年10月10日出生的人五行

1983年10月10日出生的人五行缺什么?公历1983年10月10日...

1983年10月19日出生的人五行 1983年10月19日出生的人五行

1983年10月19日出生的人五行缺什么?公历1983年10月19日...

最新文章
1983年10月17日出生的人五行 1983年10月17日出生的人五行

1983年10月17日出生的人五行缺什么?公历1983年10月17日...

1983年10月10日出生的人五行 1983年10月10日出生的人五行

1983年10月10日出生的人五行缺什么?公历1983年10月10日...

1983年10月19日出生的人五行 1983年10月19日出生的人五行

1983年10月19日出生的人五行缺什么?公历1983年10月19日...

1983年10月18日出生的人五行 1983年10月18日出生的人五行

1983年10月18日出生的人五行缺什么?公历1983年10月18日...

1983年10月13日出生的人五行 1983年10月13日出生的人五行

1983年10月13日出生的人五行缺什么?公历1983年10月13日...

1983年10月16日出生的人五行 1983年10月16日出生的人五行

1983年10月16日出生的人五行缺什么?公历1983年10月16日...

1983年10月14日出生的人五行 1983年10月14日出生的人五行

1983年10月14日出生的人五行缺什么?公历1983年10月14日...

1982年12月3日出生的人五行缺 1982年12月3日出生的人五行缺

1982年12月3日出生的人五行缺什么?公历1982年12月3日...

1982年12月6日出生的人五行缺 1982年12月6日出生的人五行缺

1982年12月6日出生的人五行缺什么?...

1982年12月4日出生的人五行缺 1982年12月4日出生的人五行缺

1982年12月4日出生的人五行缺什么?公历1982年12月4日...

手机版 网站地图